All Questions
prev
Previous:3.7 كيفَ يُمكنني أن أخَصِّصَ وقتًا للصَّلاة؟ أينَ هو الله في الحياة اليوميّة؟
next
Next:3.9 أنصلّي إلى الآب أم الابن أم الروح القدس؟ ألى مريم و القدّيسين؟

3.8 كيف أستطيع ان أصلّي مع نصٍّ من الكتاب المقدس؟

أشكال الصلاة

يحتوي الكتاب المقدس على الكلمة التي يريد الله أن يقولها لك [> 1.10]. الصلاة مع نص من الكتاب المقدس يصبح أسهل من خلال الممارسة المتكررة. لن تنمو فقط في الإيمان بالصلاة مع النصوص التي تجعلك تشعر بالرضا أو التي يمكنك التواصل معها بسهولة,  ولكن أيضًا بالصلاة مع النصوص التي قد تجد صعوبة في فهمها [>1.20].

 

 

إن استخدام نصوص العهد الجديد في صلواتك باستمرار أمر جيد ، لأنه يساعدك على النمو في علاقتك بيسوع. حاول أن تدخل في صلب القصة ، تخيَل ما حدث ، وتعرف على يسوع بشكل أفضل من خلال الانخراط في النصوص.

 

خُذ وقتكَ، إقرأ آيةً من الكتاب المقدّس، ودعِ النصَّ يتكلَّم اليك. عندئذٍ، أخبِر يسوعَ كلَّ شيءٍ يرِدُ في فكرك.
The Wisdom of the Church

ما هي ينابيع الصلاة المسيحية؟

انها كلام الله الذي يعطينا "معرفة المسيح السامية" (فيليبي ٣: ٨). وليترجيا الكنيسة التي تعلن سر الخلاص وتجعله حاضراً وتبلغه. و الفضائل اللاهوتية. والأوضاع اليومية لأنها تتيح لنا ملاقاة الله. [مختصر التّعليم المسيحيّ للكنيسة الكاثوليكيّة 558]

هل يمكن تعلم الصلاة من الكتاب المقدس؟

الكتاب المقدس بمثابة ينبوع للصلاة. فالصلاة بواسطة كلام الله تعني إستثمار كلمات المقدس واحداثه للصلاة الذاتية. "إن من يجهل الكتاب المقدس يجهل المسيح". (القديس ايريناوس)

 

الكتاب المقدس وتحديداً المزامير والعهد الجديد هو كنز ثمين، إذ فيه نجد أقوى صلوات العالم اليهودي-المسيحي وأجملها. ونحن بتلاوتنا هذه الصلوات، نتحد مع ملايين المصلين من كل الأزمنة والحضارات، لا سيما مع المسيح ذاته، الحاضر في جميع هذه الصلوات. [يوكات 491]

This is what the Popes say

يجب أن ترافق الصلاة قراءة الكتاب المقدس ... كما يقول القديس أوغسطينوس: "صلاتك هي الكلمة التي تتحدث بها إلى الله. عندما تقرأ الكتاب المقدس يتحدث الله إليك ؛ عندما تصلي تتكلم مع الله ". يؤكد أوريجانوس ، أحد أساتذة هذه الطريقة لقراءة الكتاب المقدس، أن فهم الكتاب المقدس يتطلب، حتى أكثر من الدراسة، التّقرّب من المسيح والصلاة. أعطى هذه النصيحة: "كرّس نفسك لقراءة الكتب المقدسة بمثابرة. قم بقراءتك بقصد الإيمان بالله وإرضائه. [البابا بنديكتوس السادس عشر، كلمة الرب، رقم 86]