All Questions
prev
Vorige:3.18 Zijn er echt exorcisten die duivels uitdrijven?
next
Volgende:3.20 Waarom is een kerk het huis van God?

3.19 Moslims eten geen varkensvlees. Hoe is dat voor katholieken?

Gebruiken en devoties

Het Oude Testament zei dat varkens onrein zijn en daarom niet gegeten mochten worden (Lev 11,7)Lev 11,7: Het varken, want het heeft wel gespleten hoeven maar het herkauwt niet: het geldt als onrein.. Jezus zei echter dat christenen alles mogen eten (Mar 7,18-19)Mar 7,18-19: En Hij zei tegen hen: ‘Zijn jullie óók zo vol onbegrip? Weet je niet dat alles wat van buitenaf in de mens komt, hem niet onrein kan maken, omdat het niet in zijn hart komt maar in zijn buik, en er weer uitgaat op het gemak?’ Daarmee verklaarde Hij alle eten rein.. Gulzigheid moet echter vermeden worden. Zo zijn er ‘onthoudingsdagen’ waarop we als katholieken in de regel geen vlees eten. Aswoensdag en Goede Vrijdag zijn verplichte onthoudingsdagen.

Om bewust te leven met God is het goed af en toe wat minder te eten en te drinken: dat noemen we ‘vasten’. Dat doen we vooral tijdens de veertig dagen vóór Pasen. Hierdoor herinner je jezelf eraan en laat je zien dat eten en drinken niet het belangrijkste is in het leven, maar dat Gods liefde dat is.

Veel katholieken eten geen vlees maar vis op vrijdag (onthouding). Door minder en soberder te eten (vasten) maken we bewust ruimte voor God.
Uit de Wijsheid van de Kerk

What are the “Five Precepts of the Church”?

  1. You shall attend Mass on Sunday and holy days of obligation and abstain from work or activities that offend against the character of the day.
  2. You shall receive the sacrament of Penance at least once a year.
  3. You shall receive the Eucharist at least during the Easter season.
  4. You shall observe the prescribed seasons of fasting and days of abstinence (Ash Wednesday and Good Friday).
  5. You shall contribute to the material support of the Church.

[Youcat 345]

Dit zeggen de pausen

St Gregory the Great recalled in his Pastoral Rule that fasting is sanctified by the virtues that go with it, especially by charity, by every act of generosity, giving to the poor and needy the equivalent of something we ourselves have given up (cf. 19, 10-11)... St Augustine said that fasting and almsgiving are “the two wings of prayer” which enable it to gain momentum and more easily reach even to God. [Pope Benedict, General Audience, 9 Mar. 2011]