4.14 Si Hesus ay nagpapatawad, ngunit paano ko mapapatawad ang aking sarili at ang iba?
Lahat ay nagkakamali.Marahil ay madalas kang naiirita dahil sa mga kahinaan o pagkakamali ng isang tao, at ang ibang mga tao ay tiyak na nayayamot kapag nagkamali ka. Sa mga ganitong oras, napakaganda kung makararanas ka ng kapatawaran ng isang tao.
Minsan parang tila napakahirap magpatawad. Sa mga kanitong kalagayan ay napakahalagang mapagtanto na si Hesus ay laging nagpapatawad, nang madalas hangga’t kinakailangan. Tuklasin kung paano mo rin makakamit ang antas ng kapatawaran, at makahahanap ng kalayaan sa pamamagitan ng pagpapatawad sa iba!
Paano tayo makakamit ng kaligayahan?
Nakamit natin ang kaligayahan sa pamamagitan ng biyaya ni Kristo na gumagawa sa atin na mga kalahok sa buhay ng Diyos. Ipinakikita ni Kristo sa Ebanghelyo sa kaniyang mga tagasunod ang daan na patungo sa walang-hanggang kaligayahan: ang mga biyaya. Ang biyaya din ni Kristo ay kumikilos sa bawat tao na sumusunod sa isang malinis na budhi, naghahanap at umiibig sa katotohanan at sa kabutihan at umiwas sa kasamaan. [CCCC 359]
Bakit mahalaga sa atin ang mga biyaya?
Ang mga pagpapala ay nasa gitna ng pangangaral ni Jesus at tinatanggap at tinutupad nila ang mga pangako na ginawa ng Diyos na nagsisimula kay Abraham. Inilalarawan nito ang mismong mukha ni Jesus at ito ang katangian ng tunay na buhay Kristiyano. Isinisiwalat nito ang pangwakas na tunguhin ng gawain ng tao, na siyang walang-hanggang kaligayahan. [CCCC 360]
Anong mga pamantayan ang dapat laging sundin ng budhi?
May tatlong pangkalahatang pamantayan: 1) ang isa ay hindi kailanman maaaring gumawa ng masama upang ang mabuti ay maaaring magresulta mula rito; 2) ang tinatawag na Golden Rule, "Anuman ang nais mong gawin ng mga tao sa iyo, gawin mo rin sa kanila" (Mateo 7:12); 3) ang kawanggawa ay laging sumusulong sa pamamagitan ng paggalang sa kapwa at sa kanyang budhi, kahit na hindi ito nangangahulugang tanggapin bilang mabuti ang isang bagay na pantay na masama. [CCCC 375]
Mayroon bang daan sa kaligayahan sa Banal na Kasulatan?
Magiging masaya tayo kapag pinagkatiwalaan natin ang mga salita ni Jesus sa "Mapapalad".
Ang Ebanghelyo ay nagbibigay ng pangako ng kaligayahan sa lahat ng tao na nais tahakin ang paraan ng Diyos. Kongkretong sinabi ni Jesus, higit sa lahat sa Mapapalad (Mt 5:3-12), na nananahan ang walang hanggang → pagpapala kapag sinunod natin ang Kanyang paraan ng pamumuhay at hinangad ang kapayapaan nang may malinis na puso. [Youcat 282]
Ano ang Mapapalad?
Mapapalad ang mga may diwa ng dukha
sapagkat sa kanila ang Kaharian ng Langit.
Mapapalad ang mga nagluluksa
sapagkat pagiginhawain sila.
Mapapalad ang mga di-marahas
sapagkat mapapasakanila ang lupain.
Mapapalad ang mga nagugutom at nauuhaw sa katarungan
sapagkat bubusugin sila.
Mapapalad ang mga maawain
sapagkat kaaawaan sila.
Mapapalad ang mga may busilak na puso
sapagkat makikita nila ang Diyos.
Mapapalad ang mga nagpupunyagi para sa kapayapaan
sapagkat tatawagin silang mga anak ng Diyos.
Mapapalad ang mga pinag-uusig dahil sa katarungan
sapagkat kanila ang Kaharian ng Langit.
Mapapalad kayo kung iniinsulto kayo at pinag-uusig at sinisiraang-puri dahil sa Akin. Magsaya kayo at magalak sapagkat malaki ang gantimpalang nasa Diyos para sa inyo. Ganito rin pinag-usig ang mga propetang nauna sa inyo. (Mt 5:3–12)
[Youcat 283]
Kung sinasabi nating tayo'y walang kasalanan, dinadaya natin ang ating sarili at wala sa atin ang katotohanan. Subalit kung ipinapahayag natin ang ating mga kasalanan, patatawarin tayo ng Diyos sa mga ito, at lilinisin tayo sa lahat ng ating kasalanan, sapagkat siya'y tapat at matuwid. (1 Jn 1: 8-9) Nakasulat sa bukang liwayway ng simbahan, ang mga inspiradong salitang ito ay mas mahusay na ipinakilala kaysa sa anumang ibang ekspresyon ng tao ng tema ng kasalanan, na malapit na nauugnay sa pagsasaayos. Ang mga salitang ito ay nagpapakita ng tanong ng kasalanan sa sukat ng tao: ang kasalanan bilang isang mahalagang bahagi ng katotohanan tungkol sa tao. Ngunit kaagad nilang naiugnay ang sukat ng tao sa banal na dimensyon nito, kung saan ang kasalanan ay sinasalungat ng katotohanan ng banal na pag-ibig, na kung saan ay matuwid, mapagbigay at matapat, at kung saan ipinapakita ang kanyang sarili higit sa lahat sa kapatawaran at katubusan. [Pope John Paul II, Reconciliation and Penance, n. 13]
