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4.14 Jésus pardonne, mais comment puis-je pardonner aux autres et à moi-même ?

L’appel à la sainteté

Chacun fait des erreurs. Tu es probablement fréquemment irrité à cause des faiblesses ou fautes d’autrui, et d’autres personnes se sentent peut-être de la même façon envers toi. En ces moments-là, c’est merveilleux de recevoir le pardon de l’autre.

Parfois il peut sembler extrêmement difficile de pardonner. Dans de telles situations il est essentiel de se rendre compte que Jésus pardonne tout, aussi souvent que nécessaire. Découvre comment, toi aussi, tu peux arriver à ce niveau de miséricorde et te libérer en pardonnant aux autres !

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Acceptez totalement le pardon de Jésus. Il sait tout : lorsqu’il nous pardonne, nous sommes vraiment pardonnés. Alors pardonnez-vous vous-mêmes et aux autres.

La Sagesse de l’Église

Comment l’homme parvient-il à la béatitude ?

L’homme parvient à la béatitude en raison de la grâce du Christ, qui le rend participant de sa vie divine. Dans l’Évangile, le Christ montre aux siens la route qui conduit au bonheur sans fin : les Béatitudes. La grâce du Christ agit aussi en tout homme qui, suivant sa conscience droite, recherche et aime le vrai et le bien, et évite le mal. [CCEC 359]

Les Béatitudes sont-elles importantes pour nous ?

Les Béatitudes sont au centre de la prédication de Jésus ; elles reprennent et portent à leur perfection les promesses de Dieu, faites depuis Abraham. Elles expriment le visage même de Jésus, elles caractérisent l’authentique vie chrétienne et elles révèlent à l’homme la fin ultime de sa conduite : la béatitude éternelle. [CCEC 360]

Quelles normes la conscience doit-elle toujours suivre ?

Les trois règles principales sont : 1) Il n’est jamais permis de faire le mal pour qu’il en résulte un bien ; 2) La Règle d’or : « Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux, vous aussi » (Mt 7, 12) ; 3) La charité passe toujours par le respect du prochain et de sa conscience, même si cela ne signifie pas accepter comme un bien ce qui est objectivement un mal. [CCEC 375]

L'Écriture sainte indique-t-elle un chemin vers le bonheur ?

Nous trouvons le bonheur en nous fiant aux paroles de Jésus dans les « Béatitudes ».

L'Évangile est une promesse de bonheur pour tous les hommes qui veulent suivre les chemins de Dieu. C'est surtout dans les Béatitudes (Mt 5, 3-12) que Jésus a indiqué concrètement qu'une bénédiction éternelle est accordée à celui qui suit son mode de vie et qui, d'un cœur pur, recherche la paix. [Youcat 282]

Que disent les Béatitudes ?

Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.

Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers. (Mt 5, 3-12.)

[Youcat 283]

Voici ce que disent les papes

« Si nous disons : "Nous n'avons pas de péché", nous nous abusons, la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, lui, fidèle et juste, pardonnera nos péchés » (1Jn 1,8-9). Ces paroles inspirées, écrites à l'aube de la vie de l'Église, introduisent mieux que toute autre expression humaine cet exposé sur le péché, qui est étroitement lié à celui sur la réconciliation. Elles saisissent le problème du péché dans sa perspective anthropologique, en tant que partie intégrante de la vérité sur l'homme, mais elles l'inscrivent aussitôt dans la perspective divine où le péché est confronté avec la vérité de l'amour divin, juste, généreux et fidèle, qui se manifeste surtout par le pardon et la rédemption. [Jean-Paul II, Reconciliatio et Paenitentia, 13]