All Tweets
Anterior:
Următorul:

1.8 Poate exista doar un singur adevăr?

Creaţie sau coincidenţă?

Adevărul este ceva care este în mod obiectiv real și, prin urmare, nu depinde de ceea ce cred oamenii despre asta. Isus a spus că el însuși este adevărul (Ioan 14, 6)Ioan 14, 6:Isus i-a spus: „Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine”.

Adevărul că Isus ne învață și că se întrupează este obiectiv real și, prin urmare, nu depinde de numărul de oameni care cred în El. Isus ne învață că Dumnezeu ne-a creat, că ne iubește foarte mult și că speră că vom spune „Da” invitației sale de a fi fericiți cu el în ceruri.

                                                                                  >Citește mai multe în carte

 

 

Adevărul nu depinde de ceea ce oamenii gândesc, ci este ceea ce de fapt există şi, prin urmare, este adevărat. Isus este adevărul.

The Wisdom of the Church

În ce sens Dumnezeu este adevărul?

Dumnezeu este adevărul însuşi şi ca atare nu se înşală şi nu poate să înşele. El „este lumină şi în el nu este întuneric” (1In 1,5). Fiul veşnic al lui Dumnezeu, înţelepciunea întrupată, a fost trimis în lume „pentru a da mărturie despre adevăr” (In 18,37). [CCBC 41]

În ce sens Dumnezeu este adevărul?

„Dumnezeu este lumină şi nu este întuneric în el” (1In 1,5). Cuvântul său este adevăr (Prov 8,7; 2Sam 7,28), iar Legea sa este adevăr (Ps 119,142). Însuşi Isus se face garant al adevărului lui Dumnezeu atunci când în faţa lui Pilat mărturiseşte: „Eu pentru aceasta m-am născut şi pentru aceasta am venit în lume, ca să dau mărturie despre adevăr. Oricine este din adevăr ascultă glasul meu(In 18,37). [Youcat 32]

 

This is what the Church Fathers say

Adevărata religie constă în slujirea singurului Dumnezeu adevărat. Că Dumnezeu este unul, este adevărul în sine. La fel cum fără acel singur adevăr, nu există niciun alt adevăr, la fel și fără singurul Dumnezeu adevărat, nu există niciun alt Dumnezeu adevărat. Căci acel adevăr este o singură divinitate. Deci nu putem spune că există doi dumnezei adevărați, așa cum adevărul în sine nu poate fi împărțit în mod natural. [Sf. Fulgențiu, Scrisoarea a 8-a (ML 56, 365)]