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M.2 Wie kann ich Christ im Militär sein? Ist ein Katholik ein besserer Soldat?

Glauben & Militär

Die Bibel lehrt: "Du sollst nicht töten" (Ex 20,13), und trotzdem melden sich Christen zum Militär, um Kriege zu führen... "Du sollst nicht morden" ist eine bessere Übersetzung, zumal in extremen Fällen der Einsatz von (tödlicher) Gewalt zur Verteidigung akzeptabel ist solange er in einem angemessenen Verhältnis zur Bedrohung und zur Verteidigung der Schwachen und Verletzlichen steht. Es ist sogar eine äußerst christliche Sache, sich für die Bedürftigen einzusetzen. Das Leben ist für Gott unendlich kostbar und muss verteidigt werden.

Solange ein dauerhafter Weltfrieden nicht erreicht ist, werden manche Christen Waffengewalt anwenden müssen, um das Böse abzuwehren und Frieden zu schaffen. Aber der Einsatz von Gewalt schmerzt sie sehr. Wie Papst Johannes Paul II. sagte, ist Krieg nicht immer unvermeidbar, aber immer eine Niederlage für die Menschheit. Christen können große Soldaten sein, wenn sie sich bei jeder Aktion dafür einsetzen, Gottes Liebe, Gerechtigkeit, Mitgefühl, Zuverlässigkeit und Selbstlosigkeit zu verteidigen und zu verherrlichen.

Streitkräfte und Glaube sind keine Gegensätze: Indem man einen christlichen Lebensstil in das Militär integriert, kann man als großer Soldat dem Evangelium dienen und seine Werte verteidigen.
Die Weisheit der Kirche

Warum muss das menschliche Leben geachtet werden?

Weil es heilig ist. Von seinem Beginn an bedarf es der Schöpfermacht Gottes und bleibt für immer in einer besonderen Beziehung zu seinem Schöpfer, der sein einziges Ziel ist. Niemandem ist es erlaubt, ein unschuldiges menschliches Wesen direkt zu zerstören, weil dies schwer gegen die Menschenwürde und gegen die Heiligkeit des Schöpfers verstößt. „Wer unschuldig und im Recht ist, den bring nicht um sein Leben“ (Ex 23, 7) [KKKK 466].

Warum ist es nicht erlaubt, sich das eigene Leben oder das anderer zu nehmen?

Gott allein ist Herr über Leben und Tod. Außer im Falle der legitimen Selbstverteidigung von sich selbst oder anderen darf niemand einen anderen Menschen töten. Ein Angriff auf das Leben ist gegen Gott begangenes Sakrileg. Das menschliche Leben ist heilig; das bedeutet, dass es Gott gehört; es ist sein Eigentum. Selbst unser eigenes Leben ist uns nur anvertraut. Gott selbst hat uns das Geschenk des Lebens gegeben; nur er kann es wieder von uns nehmen. Das Buch Exodus sagt wörtlich übersetzt: "Du sollst nicht morden" (Ex 20,13) [Youcat 378].

Welche Angriffe auf menschliches Leben sind durch das 5. Gebot verboten?

Mord und die Beihilfe zum Mord sind verboten. Das Töten unbewaffneter Zivilisten während eines Krieges ist verboten. Von der Empfängnis an ist die Abtreibung eines Menschen verboten. Selbstmord, Selbstverstümmelung und selbstzerstörerisches Verhalten sind verboten. Euthanasie - das Töten von Behinderten, Kranken und Sterbenden - ist ebenfalls verboten. Heute versucht man oft, das Fünfte Gebot mit scheinbar humanen Argumenten zu umgehen. Aber weder Euthanasie noch Abtreibung sind eine humane Lösung. Deshalb ist die Kirche in diesen Fragen vollkommen unmissverständlich. Wer sich an einer Abtreibung beteiligt, eine Frau zur Abtreibung zwingt oder ihr nur dazu rät, wird automatisch exkommuniziert - wie bei anderen Verbrechen gegen das menschliche Leben. Wenn eine psychisch kranke Person Selbstmord begeht, wird die Verantwortung für die Tötungshandlung oft vermindert und in vielen Fällen vollständig aufgehoben [Youcat 379].

Warum steht die legitime Verteidigung in keinem Gegensatz zur Achtung des Lebens?

Weil es bei der Notwehr um die Entscheidung zur Selbstverteidigung und um die Geltendmachung des Lebensrechtes seiner selbst oder anderer und nicht um die Entscheidung zur Tötung geht. Die Notwehr kann für den, der für das Leben anderer verantwortlich ist, sogar eine schwerwiegende Verpflichtung sein. Die eingesetzte Gewalt darf jedoch das notwendige Maß nicht überschreiten. [KKK 467].

Warum ist das Töten bei legitimer Selbstverteidigung zulässig?

Jemand, der tatsächlich das Leben anderer angreift, kann und muss aufgehalten werden, gegebenenfalls durch Tötung des Angreifers selbst. Die legitime Verteidigung gegen Aggression ist nicht nur ein Recht, sondern kann für jemanden, der die Verantwortung für das Leben anderer trägt, sogar zur Pflicht werden. Dennoch darf die legitime Verteidigung keine falschen, unangemessen harten Methoden anwenden [Youcat 380].

Was ist rechtmäßige Verteidigung?

Das Mordverbot hebt nicht das Recht auf, einen ungerechten Angreifer unfähig zu machen, Schaden anzurichten. Die legitime Verteidigung ist eine ernste Pflicht für denjenigen, der für das Leben anderer oder das Gemeinwohl verantwortlich ist [KKK 2321].

Das sagen die Päpste

"Die Strafverfolgungsbehörden - Militär und Polizei - haben die Aufgabe, eine sichere Umgebung zu gewährleisten, damit jeder einzelne Bürger in Frieden und Ruhe leben kann. Mögen Sie in Ihren Familien, in den verschiedenen Bereichen, in denen Sie tätig sind, Instrumente der Versöhnung, Brückenbauer und Sämänner des Friedens sein. Denn ihr seid nicht nur dazu aufgerufen, Konflikte zu verhindern, zu bewältigen und zu beenden, sondern auch zum Aufbau einer Ordnung beizutragen, die auf Wahrheit, Gerechtigkeit, Liebe und Freiheit beruht, gemäß der Definition des Friedens von Johannes XXIII. in seiner Enzyklika Pacem in Terris (nn. 18 ff.)” [Papst Franziskus, Generalaudienz 30. April 2016]