All Tweets
prev
Anterior:2.32 Ce este inchiziţia spaniolă?
next
Următorul:2.34 De ce era Biserica atât de crudă cu americanii nativi?

2.33 Ce s-a întâmplat la începutul Renaşterii?

Spre Reformă

În secolele al XIII-lea și al XIV-lea, a existat multă confuzie cu privire la identitatea adevăratului papă, din moment ce mai multe persoane au afirmat că erau papa în același timp. A durat până în 1417 pentru ca toate părțile să-l recunoască pe Martin al V-lea  ca singurul papă adevărat.

Papii au început să acumuleze din ce în ce mai multă bogăție și să trăiască vieți lumești. Din cauza acestor probleme, Biserica avea mare nevoie de o atenție reînnoită pentru a-l urma cu adevărat pe Isus [>4.4], ceea ce s-a întâmplat la scară mică. Cu toate acestea, în timpul Renașterii, de multe ori persoana umană a devenit centrul atenției în locul lui Dumnezeu. Din păcate, acest lucru s-a reflectat uneori și în conducerea Bisericii.

> Citește mai multe în carte

 

Curentul Renaşterii s-a focalizat pe om (uita oare de Dumnezeu?). Ca şi în Evul Mediu, unii conducători ai Bisericii erau slabi sau chiar răi.
This is what the Popes say

[Savantul] Duns Scotus a preferat să se îndepărteze de Paris, după ce a izbucnit o dispută serioasă între regele Filip al IV-lea și Papa Bonifaciu al VIII-lea, decât să semneze un document ostil suveranului pontif, așa cum ceruse regele tuturor clericilor, preferând exilul voluntar. .. acest eveniment ne invită să ne amintim cât de des în istoria Bisericii credincioșii s-au confruntat cu ostilități și chiar au suferit persecuții pentru fidelitatea și devotamentul lor față de Cristos, față de Biserică și față de Papa. Cu toții privim cu admirație către acești creștini care ne învață să prețuim ca pe un dar valoros credința în Cristos și comuniunea cu succesorul lui Petru, prin urmare cu Biserica universală. Cu toate acestea, relațiile amicale dintre regele Franței și succesorul lui Bonifaciu al VIII-lea au fost curând restabilite, iar în anul 1305 Duns Scotus a putut să se întoarcă la Paris pentru a preda teologia. [Papa Benedict al XVI-lea, Audiența Generală, 7 iulie 2010]