All Tweets
prev
Anterior:4.29 Cum se face un avort?
next
Următorul:4.31 Trebuie să-mi accept corpul aşa cum este el?

4.30 Ce se întâmplă în cazul în care o femeie este violată, nu vrea să aibă un copil sau este bolnavă?

Viaţa umană

Acestea sunt situații foarte dificile care nu pot fi descrise cum se cuvine în câteva rânduri. Violul este o crimă teribilă și este de înțeles ca o femeie care concepe un copil ca urmare a violului să ia în considerare avortul. Cu toate acestea, este corect să faci un copil nevinovat să plătească pentru crima violentă a violatorului? Mama și copilul au același drept la viață și îngrijire, de asemenea, și în cazurile de sarcină nedorită.

Dacă mama este grav bolnavă, o procedură medicală care să o salveze poate încheia uneori viața copilului. Este foarte dificil să faci ceea ce trebuie în astfel de cazuri, deoarece implică o alegere între două rele. Această situație este foarte diferită de avort, deoarece tratamentul medical al mamei nu este destinat să ucidă copilul, deși intervenția chirurgicală produce acest rezultat. Chiar avem nevoie de ajutorul lui Dumnezeu pentru a face alegeri atât de dificile!

 

Violul este un abuz teribil. Sarcina poate surveni într-un astfel de caz nedorit. Însă copilul nenăscut are dreptul la viaţă, aşa cum are şi mama!
The Wisdom of the Church

Când este actul uman bun din punct de vedere moral?

Actul uman este bun din punct de vedere moral atunci când presupune în acelaşi timp bunătatea obiectului, a scopului şi a circumstanţelor. Obiectul ales poate, de unul singur, să vicieze o întreagă acţiune, chiar dacă intenţia este bună. Nu este permis a comite răul pentru ca să derive un bine. Un scop rău poate să corupă acţiunea, chiar dacă obiectul său este bun în sine. În schimb, un scop bun nu face bun un comportament care din cauza obiectului său este rău, deoarece scopul nu justifică mijloacele. Circumstanţele pot atenua sau mări responsabilitatea celui care acţionează, însă nu pot să modifice calitatea morală a actelor, nu fac niciodată bună o acţiune care este rea în sine. [CCBC 368]

Există acte care sunt mereu nepermise?

Există acte a căror alegere este întotdeauna nepermisă din cauza obiectului lor (de exemplu, înjurătura, omuciderea, adulterul). Alegerea lor presupune o dezordine a voinţei, adică un rău moral care nu poate fi justificat prin recurgerea la binele care ar putea eventual să derive. [CCBC 369]

Se poate face ceva rău cu scopul de a face să rezulte din asta binele?

Nu, nu este permis niciodată a face sau a accepta ceva rău, ca să rezulte din asta un bine. Uneori nu este altceva de făcut decât a accepta un rău mai mic pentru a evita unul mai mare.

Scopul nu scuză mijloacele. Nu poate fi permis niciodată ca cineva să plece de acasă pentru a reda stabilitatea unei căsătorii; este la fel de fals a folosi embrioni pentru cercetări asupra celulelor staminale, chiar dacă medicina ar scoate succese incredibile; în afară de asta, este greşit să vrei „să ajuţi” victima unui viol prin avortarea copilului. [Youcat 292]

This is what the Popes say

Un gând special aș vrea să vi-l rezerv vouă, femei care ați recurs la avort. Biserica știe câte condiționări pot să fi influențat asupra hotărârii voastre și nu se îndoiește că în multe cazuri a fost vorba de o hotărâre plină de suferință, poate dramatică. Probabil că rana din sufletul vostru nu s-a închis încă. În realitate, ceea ce s-a întâmplat a fost și rămâne profund nedrept. Dar nu vă lăsați copleșite de descurajare și nu abandonați speranța. Să știți să înțelegeți, mai degrabă, ceea ce s-a petrecut și să-l interpretați în adevărul său. Dacă încă nu ați făcut-o, deschideți-vă cu umilință și încredere față de căință: Părintele a toată îndurarea vă așteaptă pentru a vă oferi iertarea și pacea sa în sacramentul Împăcării. Vă veți da seama că nimic nu e pierdut și veți putea cere iertare și copilului vostru, care acum trăiește în Domnul. [Sf. Papă Ioan Paul al II-lea, Evangelium Vitae, 99]