3.42 Ano ang karaniwang pagkapari ng lahat ng nananampalataya?
Ang lahat ng nabinyagan ay nakikihati sa pagkapari ni Hesus. Ang ibig sabihin nito lahat tayo ay tinawag na gawing naroron ang Diyos sa mundo. Magagawa natin ito sa pamamagitan ng paraan kung paano tayo namumuhay, upang ang mga tao ay makikilala ang Diyos sa pamamaraan ng pakikitungo natin sa iba.
Tinatawag natin ito na ‘pangkaraniwang pagkapari’ ng mga mamamayan ng Diyos. Bawat Kristiyano ay miyembro ng mamamayan ng Diyos, na bumubuo ng Simbahan . Ang malaking mayorya ng ating Simbahan ay binubuo ng mga laykong nananampalataya. Ang kanilang bokasyon ay mabuhay bilang mga Kristiyano sa kanilang lugar sa lipunan, at ipayahag ang Ebanghelyo ni Hesus .
Sa anong awtoridad na isinagawa ng ministeryo ng pari?
Ang mga ordenadong pari sa pagsasagawa ng kanilang sagradong ministeryo ay nagsasalita at hindi kumilos sa kanilang sariling awtoridad, o kahit na sa pamamagitan ng utos o delegasyon ng pamayanan, kundi sa pagkatao ni Cristo ang ulo at sa pangalan ng simbahan. Samakatuwid, ang ministeryal na pagkasaserdote ay naiiba at hindi lamang sa antas mula sa pagkasaserdote na karaniwang sa lahat ng tapat na kung saan ang paglilingkod na itinatag ni Kristo. [CCCC 336]
Bagaman magkakaiba ang mga ito sa isa't isa at hindi lamang sa degree, ang karaniwang pagkasaserdote ng tapat at ministro o hierarchical na pagkasaserdote ay magkakaugnay: ang bawat isa sa kani-kanilang espesyal na paraan ay isang pakikilahok sa iisang pagkasaserdote ni Kristo ... [Ang] matapat, sa kabutihan ng kanilang maharlikang pagkasaserdote, ay sumali sa pag-aalay ng Eukaristiya. Ginagamit din nila ang pagkasaserdote na iyon sa pagtanggap ng mga sakramento, sa pagdarasal at pasasalamat, sa pagsaksi ng isang banal na buhay, at sa pamamagitan ng pagtanggi sa sarili at aktibong pag-ibig sa kapwa. [Vatican II, Lumen Gentium, n. 10]
