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het heelal

1.1 ¿Se opone el Big Bang a la fe en Dios?

¿Creación o coincidencia?

Hay quienes piensan que la Iglesia se opone a la ciencia y que por lo tanto los cristianos debemos negar el Big Bang. ¡Lo cierto es lo contrario!

De hecho, el primero en proponer la Teoría del Big Bang fue un sacerdote católico, Georges Lemaître (†1966), quien recibió reconocimientos oficiales de la Iglesia por ello. La idea del Big Bang concuerda completamente con la creencia de que Dios creó el mundo ‘ex nihilo’ (del latín que significa “de la nada”).

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La ciencia no puede probar que Dios NO está detrás del Big Bang. Por el contrario, ¡es una bella teoría acerca de cómo Dios creó el mundo!

La sabiduría de la Iglesia

¿Cómo creó Dios el universo?

Dios creó el universo libremente con sabiduría y amor. El mundo no es el fruto de una necesidad, de un destino ciego o del azar. Dios creó “de la nada” (–ex nihilo–: 2 M 7, 28) un mundo ordenado y bueno, en el cual trasciende infinitamente. Dios conserva su creación en el ser y lo sostiene, dándole la capacidad de actuar y lo lleva a su realización por medio de su Hijo y del Espíritu Santo. [CCIC 54]

¿Es el mundo producto del azar?

No, Dios es la causa del mundo; no la casualidad, ni el azar. Tampoco su origen, ni su orden intrínseco y su finalidad, son por causa del producto de factores que actuan“sin sentido”.

Los cristianos creen que pueden leer lo que Dios ha escrito en su Creación. Para los científicos que hablan de que la totalidad del mundo es un proceso casual, sin sentido y sin finalidad, el Papa Juan Pablo II, en el año 1985, en respuesta a esto dijo: “Hablar de azar delante de un universo en el que existe tal complejidad en la organización de sus elementos y una intencionalidad tan maravillosa en su vida, sería lo mismo que abandonar la búsqueda de una explicación del mundo como él se nos muestra. De hecho, sería equivalente a aceptar efectos sin causa. Supondría la abdicación de la razón humana, que renunciaría de este modo a pensar y a buscar una solución a los problemas". [YouCat 43]

Esto es lo que dicen los Padres de la Iglesia

Es la naturaleza de las cosas que vienen a ser, que derivan su origen de lo que ya existe. Y me pareció que podría decirse con la misma verdad, que nada es eternamente coexistente con Dios diferente de él mismo, sino que todo lo que existe tiene su origen en Él. [San Metodio, Sobre el Libre Albedrío, Cap. 2 (ML 18, 244)]