All Tweets
prev
Prethodna:1.15 Kako je sastavljen Stari zavjet?
next
Sljedeći:1.17 Kako je i kada nastao Novi zavjet?

1.16 Koja je razlika između katoličkoga Starog zavjeta i židovskoga Tenaha?

Biblija: istina ili laž?

Židovski Tenah sadrži sedam knjiga manje od katoličkoga Starog zavjeta, koji se sastoji od 46 knjiga. Popis 39 knjiga Tenaha sastavljen je 70. g. poslije Krista, kada su Židovi tražili vodstvo i stabilnost nakon razorenog jeruzalemskoga Hrama. Međutim, popis 46 knjiga već je bio u upotrebi stoljećima ranije.

Knjige Starog zavjeta i Tenaha raspoređene su različitim redoslijedom. Najveća je razlika što se Tenah sam po sebi smatra cjelovitim. Međutim, Stari zavjet je neraskidivo povezan s Novim zavjetom: oni zajedno čine Pismo. Novi zavjet nam omogućava bolje razumijevanje Starog zavjeta.

Katolička Biblija sadrži 46 knjiga hebrejskog Pisma poznatog iz godine 300. prije Krista, a 39 tih knjiga čine Tenah, koji je sastavljen 70. g. poslije Krista.
The Wisdom of the Church

Što je kanon Pisma?

Kanon Pisma je zaokružen popis svi tih spisa koje je po apostolskoj predaji Crkva razaznala kao takve. Taj kanon sadrži 46 knjiga Staroga zavjeta i 27 knjiga Novoga zavjeta. [KKKC 20]

Kako se Biblija ispravno čita?

Biblija se ispravno čita moleći (u duhu molitve), to jest uz pomoć Duha Svetoga, pod čijim je utjecajem i nastala. To je riječ Božja i sadrži bitnu Božju poruku nama.

 

BIBLIJA je poput duga Božjega pisma svakomu od nas. Stoga trebamo primiti Sveto pismo s velikom ljubavlju i strahopoštovanjem. Zatim treba Božje pismo doista čitati, tj. ne izvlačiti pojedinosti i zanemariti cjelinu. Cjelinu uvijek moramo tumačiti kroz njezino srce i otajstvo: Isusa Krista, o kojemu govori cijela Biblija, pa i STARI ZAVJET. Trebam, dakle čitati Sveto pismo u istoj živoj vjeri CRKVE, iz koje je i nastalo. [Youcat 16]

This is what the Popes say

Papa Benedikt XVI., Riječ Gospodnja

Biblija nije pojedinačna knjiga, već je zbirka književnih tekstova sastavljenih kroz tisuću ili više godina, a nije lako vidjeti da njezine pojedinačne knjige posjeduju unutarnje jedinstvo; umjesto toga vidimo jasne nedosljednosti među njima. To je već bio slučaj s izraelskom Biblijom [Tenahom], koju kršćani nazivamo Starim zavjetom. Tim više što mi kao kršćani povežemo Novi zavjet i njegove spise kao svojevrsni hermeneutički ključ izraelske Biblije, tumačeći ovaj put kao Kristov put. [Papa Benedikt XVI., Riječ Gospodnja, br. 39]