Wszystkie tweety
Poprzedni:
Następny:
Afrikaan

4.23 Kościół chce chronić życie, ale sprzeciwia się rozdawaniu prezerwatyw w Afryce?

Seksualność

Stosowanie prezerwatyw opiera się na błędnym rozumieniu ochrony życia. Prezerwatywy i inne środki antykoncepcyjne pozwalają uprawiać seks z kim się tylko chce, bez potrzeby myślenia o konsekwencjach (np. chorobach przenoszonych drogą płciową czy dzieciach).

Seks zostaje więc sprowadzony do banalnej czynności, która sprzeciwia się zamysłowi stosunku seksualnego jako intymnego doświadczenia miłości kobiety i mężczyzny. W takim ujęciu miłości środki antykoncepcyjne są zbędne. Katolickie szpitale na całym świecie troskliwie opiekują się pacjentami cierpiącymi na AIDS i inne choroby.

> Czytaj więcej w książce

Prezerwatywy nie rozwiązują problemu HIV i AIDS. Pomóc mogłaby zmiana myślenia o seksualności! Zaczyna się ona od czystości i wierności.

Z mądrości Kościoła

Jakie są niemoralne środki regulacji poczęć?

Jest wewnętrznie złe każde działanie – jak na przykład bezpośrednia sterylizacja czy antykoncepcja – które, czy to w przewidywaniu aktu małżeńskiego, podczas jego spełniania, czy w rozwoju jego naturalnych skutków, miałoby za cel lub jako środek uniemożliwienie poczęcia. [CCKK 498]

Dlaczego nie wszystkie środki są tak samo dobrymi metodami regulacji poczęć?

Odnośnie do metod świadomej regulacji poczęć Kościół wskazuje na wciąż ulepszane metody samoobserwacji i naturalnego planowania rodziny (NPR). Odpowiadają godności mężczyzny i kobiety; respektują wewnętrzne prawa kobiecego ciała; wymagają delikatności i uważnegoobchodzenia się ze sobą nawzajem i dlatego są szkołą miłości. [2370-2372, 2399] Kościół zwraca szczególną uwagę na porządek natury i widzi w nim głębszy sens. Dla Kościoła nie jest obojętne, czy para manipuluje płodnością kobiety, czy też wykorzystuje się naturalną zmianę dni płodnych i niepłodnych. Nieprzypadkowo naturalne planowanie rodziny nazywa się naturalnym: ma charakter całościowy, partnerski i chroni zdrowie. Ponadto odpowiednie planowanie uchodzi za efektywniejsze niż pigułka (wyższy wskaźnik Pearla). Kościół odrzuca natomiast możliwość stosowania wszystkich sztucznych środków antykoncepcyjnych – chodzi tu o środki chemiczne (pigułka), środki mechaniczne (np. prezerwatywy, spirale itd.) i środki chirurgiczne (sterylizacja), ponieważ, manipulując, wkraczają w pełną jedność podczas zbliżenia intymnego mężczyzny i kobiety, a nade wszystko wykluczają wymiar prokreacyjny aktu małżeńskiego. Niektóre środki mogą stanowić zagrożenie dla życia kobiety, mieć działanie wczesnoporonne i wyrządzić trwałą szkodę miłości małżonków.[Youcat 421]