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1.38 Por que razão Maria é tão importante?

Maria e os anjos

Maria foi escolhida por Deus para dar à luz a Jesus e criá-lo. Ao fazer isso, ela também cooperou na salvação de todas as pessoas. Ela era uma mulher profundamente religiosa que amava seu filho de todo o coração. Quando Jesus teve que sofrer, ela sofreu com ele.

Quando Jesus pendurou na cruz, ele disse ao seu discípulo João: “Eis aí tua mãe” (Jo 19,27). Com estas palavras, Maria se tornou mãe para todos nós; Isso significa que todos nós podemos ser discípulos de Jesus. Maria está muito perto de Jesus no céu. Podemos pedir a ela que ore por nós, o que ela faz de bom grado.

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Jo 19,27 Depois disse ao discípulo: “Eis aí tua mãe”. E dessa hora em diante o discípulo a recebeu como sua mãe.

 

Maria é única e importante para nós. Ela é “cheia de graça”; (Lc 1,28). “Bendita entre as mulheres”; e “a mãe do Senhor” (Lc 1,42-43).

The Wisdom of the Church

Como é que a bem-aventurada Virgem Maria é ícone escatológico da Igreja?

Dirigindo o seu olhar para Maria, santíssima e já glorificada em corpo e alma, a Igreja contempla o que ela própria é chamada a ser na terra e o que será na pátria celeste. [CCIC 199]

Por que Maria tem um lugar tão distinto na comunhão dos santos?

Maria é a mãe de Deus. Na terra, ela esteve ligada a Jesus como ninguém - uma proximidade que não cessa no céu. Maria é a Rainha do Céu e está realmente, no seu ser materno, muito próxima de nós.

Porque se entregou de corpo e alma e com enorme risco a uma missão tão perigosa quanto divina, Maria foi também em corpo e alma acolhida no céu. Quem vive e crê como Maria vai para o céu. [Youcat 147]

This is what the Church Fathers say

Acreditem que este Filho Unigênito de Deus pelos nossos pecados desceu do céu sobre a terra, e tomou sobre si esta natureza humana de paixões semelhantes conosco, e foi gerado da Santíssima Virgem e do Espírito Santo e foi feito homem, não em aparente ou mero espetáculo, mas em verdade; nem ainda passando pela Virgem como através de um canal; mas dela se fez verdadeiramente carne, e verdadeiramente comeu como nós, e verdadeiramente bebeu como nós. Pois se a Encarnação era um fantasma, a salvação é um fantasma também. [São Cirilo de Jerusalém, Catequeses, nº 4:9 (MG 33, 465)]