2.17 Ang papa ba ay kahalili ni San Pedro?
Inatasan ni Hesus ang mangingisda na si Simon Pedro bilang pinuno ng Labindalawang Apostol. Pedro ang kanyang palayaw: ang salitang Griyego na petra ay nangangahulugang bato. Sinabi ni Hesus na itatayo niya ang kanyang Simbahan sa “bato” na siyang itinawag kay Pedro (Mateo 16:18-19) Mateo 16:18-19 “At sinasabi ko sa iyo, ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo ko ang aking iglesya at ang kapangyarihan ng kamatayan ay hindi magtatagumpay laban sa kanya. Ibibigay ko sa iyo ang mga susi ng kaharian ng langit. Ang ipagbawal mo sa lupa ay ipagbabawal sa langit, at ang ipahintulot mo sa lupa ay ipahihintulot din sa langit.”.
Inatasan si Pedro at ang kanyang mga kahalili na mamuno sa pamayanan ng Simbahan. Ang tanggapan ng pamumuno ni Pedro ay palaging ipinapasa mula sa isang papa patungo sa susunod. Nangangahulugan ito na ang ating kasalukuyang papa ay kahalili din ni Apostol Pedro.
Bakit itinaguyod ni Kristo ang isang hierarchy ng ecclesiastical?
Itinatag ni Kristo ang isang hierarchy ng simbahan sa misyon na pakainin ang mga tao ng Diyos sa kanyang pangalan at para sa hangaring ito ay nagbigay ng awtoridad. Ang hierarchy ay nabuo ng mga sagradong ministro ,; mga obispo, pari, at mga diakono. Salamat sa Sakramento ng Mga Order, ang mga Obispo at Pari ay kumikilos sa pagsasagawa ng kanilang ministeryo sa pangalan at tao ni Cristo na Ulo. Ministro ng DEACONS sa mga tao ng Diyos sa Diakonia (serbisyo) ng salita, liturhiya, at kawanggawa. [CCCC 179]
Paano isinasagawa ang Collegial Dimension ng Church Ministry?
Matapos ang halimbawa ng labindalawang apostol na napili at ipinadala ni Cristo, ang pagkakaisa ng hierarchy ng simbahan ay nasa paglilingkod sa pakikipag -isa ng lahat ng tapat. Ang bawat obispo ay nagsasagawa ng kanyang ministeryo bilang isang miyembro ng Episcopal College na nakikipag -ugnayan sa Papa at nagbabahagi sa kanya sa pangangalaga ng Universal Church. Ginagamit ng mga pari ang kanilang ministeryo sa Presbyterate ng lokal na simbahan sa pakikipag -ugnay sa kanilang sariling obispo at sa ilalim ng kanyang direksyon. [CCCC 180]
Bakit mayroon ding personal na karakter ang ministeryo ng ecclesial ministeryo?
Ang Ecclesial Ministry ay mayroon ding personal na pagkatao sa bawat ministro, sa kabutihan ng Sakramento ng Banal na Mga Utos, ay may pananagutan sa harap ni Kristo na tumawag sa kanya nang personal at ipinagkaloob sa kanya ang Kanyang misyon. [CCCC 181]
Bakit hindi isang demokratikong organisasyon ang Simbahan?
Ito ang prinsipyo ng demokrasya: Ang lahat ng kapangyarihan ay nagmumula sa mga tao. Ngunit sa → Simbahan ang lahat ng kapangyarihan ay mula kay Kristo. Kaya mayroong herarkiyang istruktura ang Simbahan. Kasabay nito, binibigyan din siya ni Kristo ng isang istrukturang pang-magkakapatid (collegial structure).
Ang herarkiyang elemento sa → Simbahan ay binubuo nito: na si Kristo mismo ang siyang kumikilos sa kanya kapag ang mga inordenahang ministro ay may ginawa at ibinigay sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, ng anumang hindi nila kayang gawin at ibigay, ibig sabihin, kapag sila ay nagbibigay ng mga → Sakramento bilang kahalili ni Kristo at nagtuturo sa kanyang kapangyarihan. Ang istrukturang pangmagkakapatid sa Simbahan ay binubuo nito: na ipinagkatiwala ni Kristo ang kabuuan ng pananampalataya sa isang komunidad ng labindalawang → Apostol, na ang kanilang mga kahalili ang gumagabay sa Simbahan sa pamumuo ng Santo Papa. Mahalagang nabibilang rito sa kolehiyo ang Konsilyo sa Simbahan. Ngunit sa iba ring mga komite ng Simbahan, sa mga sinodo at konseho, maaaring magbigay bunga ang pagkakaiba-iba ng mga espirituwal na kaloob at pagiging pandaigdigan ng pangkalahatang Simbahan. [Youcat 140]
Ano ang misyon ng papa?
Ang Papa, Obispo ng Roma at ang kahalili ni Saint Peter, ay ang walang hanggang, nakikita na mapagkukunan at pundasyon ng pagkakaisa ng simbahan. Siya ang katumbas ni Cristo, ang pinuno ng College of Bishops at Pastor ng Universal Church kung saan mayroon siya ng Banal na Institusyon na puno, kataas -taasan, agarang, at unibersal na kapangyarihan. [CCCC 182]
Ano ang tungkulin ng Santo Papa?
Bilang kahalili ni San Pedro at pinuno ng kolehiyo ng mga obispo, ang → Santo Papa ang tagapanagot ng pagkakaisa ng → Simbahan. Siya ang pinakamataas na pastoral na kapangyarihan at kataas-taasang awtoridad pagdating sa pagdesisyon sa pagtuturo at pagdidisiplina.
Binigyan ni Jesus si Pedro ng isang natatanging pangingibabaw sa pagitan ng mga → Apostol. Dahil rito, siya ang kataas-taasang awtoridad ng sinaunang Simbahan. Ang → Roma na lokal na Simbahan na pinamumunuan ni Pedro at ang lugar ng kanyang pagkamartir ay naging panloob na palatandaan ng batang Simbahan pagkatapos ng kanyang kamatayan. Dapat tumugma ang bawat komunidad sa Roma; iyon ang sukatan ng tama, kumpleto at walang dungis na apostolikong pananampalataya. Magpahanggang ngayon, ang bawat → Obispo ng Roma, gaya ni Pedro, ay punong pastol ng Simbahan, na ang tunay na pinuno ay si Kristo. Sa ganitong tungkulin lamang "kinatawan ni Kristo sa lupa" ang → Santo Papa. Bilang pinakamataas na awtoridad sa pastoral na pangangalaga at pagtuturo, binabantayan niya ang walang dungis na pagpasa ng pananampalataya. Kung kinakailangan, dapat niyang bawiin ang mga tungkulin sa pagtuturo o tanggalin sa posisyon ang mga paring opisyal na may mga seryosong kasalanan sa mga bagay ng pananampalataya at moralidad. Ang pagkakaisa sa mga katanungan ng pananampalataya at moralidad na ginagarantiya sa pamamagitan ng → Magisterium na pinamumunuan ng Santo Papa, ay bumubuo ng isang bahagi ng katatagan at karisma ng Simbahang Katolika. [Youcat 141]
Sapagkat, kung isasaalang-alang ang pagkakasunud-sunod ng mga obispo, gaano man ang katiyakan, tunay at ligtas na bilang natin sila mula kay Pedro, kung kanino, bilang kumakatawan sa buong Simbahan, sinabi ng Panginoon: At sinasabi ko sa iyo, ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo ko ang aking iglesya at ang kapangyarihan ng kamatayan ay hindi magtatagumpay laban sa kanya.(Mt. 16:18). Sapagkat, kay Pedro ang humalili si Linus, kay Linus Clement, kay Clement Anacletus, kay Anacletus Evaristus ... [St. Augustine, Letters, No. 53 (ML 33, 196)]
