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1.9 É lógico acreditar? Posso fazer perguntas?

Criação ou coincidência?

Fazer perguntas é essencial, porque é assim que você pensa sobre a fé. Ao fazer perguntas, você pode penetrar mais profundamente na verdade da fé e obter mais compreensão sobre o significado do amor de Deus por você.

O núcleo da fé cristã só pode ser entendido refletindo sobre o amor de Deus por todo ser humano. Podemos conhecê-lo parcialmente através do que ele nos mostra sobre si mesmo (isso é chamado de revelação). No entanto, algumas questões permanecerão sem resposta porque nenhuma resposta única pode definir completamente Deus. Deus é sempre maior!

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As tuas perguntas revelam o que tu pensas sobre Deus. Assim, podes compreender a lógica da Fé com a tua cabeça, e experimentar Deus no teu coração.

A Sabedoria da Igreja

Porque é que no homem existe o desejo de Deus?

Ao criar o homem à sua imagem, o próprio Deus inscreveu no coração humano o desejo de o ver. Mesmo que, muitas vezes, tal desejo seja ignorado, Deus não cessa de atrair o homem a si, para que viva e encontre nele aquela plenitude de verdade e de felicidade, que ele procura sem descanso. Por natureza e por vocação, o homem é um ser religioso, capaz de entrar em comunhão com Deus. É este vínculo íntimo e vital com Deus que confere ao homem a sua dignidade fundamental. [CCIC 2]

Por que procuramos Deus?

Deus colocou no nosso coração um desejo: procurá-lo e encontrá-lo. Santo Agostinho diz: “Tu criaste-nos para Ti e o nosso coração está inquieto até encontrar o descanso em Ti”. A este desejo de Deus chamamos religião.

A busca de Deus é natural na pessoa humana. Toda a sua aspiração pela verdade e pela felicidade é, no fundo, uma busca daquilo que a sustenta absolutamente, que a satisfaz absolutamente, que a torna absolutamente útil. Uma pessoa só está totalmente consigo própria quando encontrou Deus. “Quem procura a verdade procura Deus, seja isso evidente ou não para ela” (Santa Edith Stein). [Youcat 3]

Isto é o que dizem os Padres da Igreja

No sistema cristão, descobrir-se-á que não há, para falar de forma arrogante, pelo menos tanto de investigação sobre artigos de crença, e de explicação de ditos sombrios, que ocorrem nos escritos proféticos, e das parábolas nos Evangelhos, e de incontáveis outras coisas, que ou foram narradas ou encenadas com uma significação simbólica. [Orígenes, Contra Celso, Livro 1, Cap. 9 (MG 11, 672)]