1.14 Ano ang pagkakaiba ng Bibliya at ng Qur’an?
Ang mga Muslim ay naniniwala na ang Qur’an ay literal na idinikta ng Diyos kay Mohamed sa wikang Arabiko. Ang teksto ng Qur’an ay banal sa mga Muslim. Ito ay totoo rin para sa Bibliya: bilang mga Kristiyano, tayo ay naniniwala na ang mga may-akda ng Bibliya ay binigyan ng inspirasyon ng Espiritu Santo (na hindi kinakailangang idikta ng Diyos ang teksto). Ang Espiritu Santo ring ito ang tumutulong sa mga nagbabasa na bigyan ng tamang kahulugan ang Bibliya. Ang mga salita sa Bibliya ay walang buhay hanggang sila ay basahin.
Tungkol sa mga nilalaman, itinatanggi ng Qur’an na si Hesus ay ang Anak ng Diyos at siya ay namatay at nabuhay na magmuli. Ito ay nanganghulugan na ang katotohanan na ang Diyos ay nagkatawang-tao kay Hesus dahil sa pagmamahal niya sa atin ay hindi kinikilala.
Ano ang papel na ginagampanan ng Banal na Kasulatan sa buhay ng Simbahan?
Ang sagradong Banal na Kasulatan ay nagbibigay ng suporta at lakas sa buhay ng Simbahan. Para sa mga anak ng simbahan, ito ay isang kumpirmasyon ng pananampalataya, pagkain para sa kaluluwa at bukal ng espirituwal na buhay. Ang sagradong Banal na Kasulatan ay ang kaluluwa ng teolohiya at ng pastoral na pangangaral. Sinasabi ng salmista na ito ay "isang lampara sa aking mga paa at isang ilaw sa aking landas" (Awit 119: 105). Samakatuwid, ang Simbahan, ay hinihikayat ang lahat na basahin ang sagradong Banal na Kasulatan dahil "ang kamangmangan sa mga banal na kasulatan ay kamangmangan ni Cristo" (Saint Jerome). [CCCC 24]
Ang pananampalataya sa Diyos, na inaangkin ng mga espiritwal na inapo ni Abraham – Mga Kristiyano, Muslim at Hudyo – kapag ito ay tinirhan nang taos-puso, kapag tumagos ito sa buhay, ay isang tiyak na pundasyon ng dignidad, kapatiran at kalayaan ng mga tao at isang prinsipyo ng katuwiran para sa moral na pag-uugali at buhay sa lipunan. At may higit pa: bilang isang resulta ng pananampalatayang ito sa Diyos na Tagapaglikha at transendente, nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili sa tuktok ng nilikha. Nilikha siya, itinuturo ng Bibliya, ‘sa larawan at wangis ng Diyos’ (Gn 1:27); para sa Qur'an, ang sagradong libro ng mga Muslim, kahit na ang tao ay gawa sa alikabok, 'Ang Diyos ay hininga sa kanya ang kanyang espiritu at pinagkalooban siya ng pandinig, paningin at puso,' iyon ay, katalinuhan (Surah 32.8). [Pope John Paul II, Ankara 29 Nov. 1979]
