All Tweets
prev
Prethodna:3.45 Kako je uređena sveta misa?
next
Sljedeći:3.47 Tko bira čitanja? Smijem li spavati tijekom propovijedanja?

3.46 Čemu toliko naglašavati grijeh umjesto nadu?

Euharistija

Neki misle da Crkva daje preveliki naglasak na ono što svi rade pogrešno, a ne na ono što ljudi rade ispravno. No, je li njihova kritika opravdana? Isus nam je donio život u izobilju (Iv 10,10). Ipak, svi znamo iz vlastitog iskustva da griješimo i činimo pogreške.

Srećom, Isus ne ostaje usredotočen na naše grijehe i svim srcem želi nam oprostiti. Kako bismo se pripremili za poseban susret s Isusom u Euharistiji, molimo ga za oproštaj koji nam je stalno iznova potreban. Omogućio je ovaj oprost svakome od nas svojom smrću i uskrsnućem. Molimo pogledaj aplikaciju #TwGOD za sakrament pomirenja i standardne tekstove mise na nekoliko jezika.

 

Naši su grijesi stvarni, kao i Božje oproštenje kojem se nadamo. Bez oproštenja ne možemo napredovati u našoj vjeri.
The Wisdom of the Church

Što je euharistija u životu Crkve?

Euharistija je izvor i vrhunac svega kršćanskog života. U njoj je vrhunac kako Božjega posvećujućeg djelovanja, tako i našeg bogoštovlja koje mu iskazujemo. Ona sadrži sve duhovno blago Crkve: samoga Krista, naš Vazam. Zajedništvo božanskoga života i jedinstvo Božjega naroda izraz su i učinak euharistije. Euharistijskim slavljem već se pridružujemo nebeskoj liturgiji i unaprijed kušamo vječni život. [KKKC 274]

Što je sveta (presveta) euharistija?

Sveta EUHARISTIJA je SAKRAMENT u kojemu Isus predaje svoje tijelo i krv – sama sebe – za nas da bismo i mi u ljubavi sebe njemu predali i da bi nas sa sobom sjedinio u svetoj PRIČESTI. Tako postajemo povezani u jedno Tijelo Kristovo, koje je Crkva.

 

EUHARISTIJA je, nakon krštenja i POTVRDE, treći sakrament inicijacije u Katoličkoj Crkvi. Euharistija je otajstveno središte svih SAKRAMENATA jer u njoj povijesna Isusova žrtva na križu postaje prisutna po pretvorbi na skriven, nekrvan način. Tako je euharistijsko slavlje “izvor i vrhunac svega kršćanskog života” (Drugi vatikanski sabor, Lumen gentium [LG], 11). K tome sve vodi: nema ništa od toga više što bi se moglo doseći. Kada blagujemo razlomljeni kruh, sjedinjujemo se s Isusovom ljubavlju kojom je na drvetu križa predao svoje tijelo za nas; kada pijemo iz kaleža, sjedinjujemo se s onim koji je u predanju za nas čak krv svoju prolio. Ovaj obred nismo mi stvorili. Sam je Isus sa svojim učenicima slavio Posljednju večeru i predoznačio svoju smrt: darovao se je svojim učenicima u znakovima kruha i vina i naredio im da od tada i nakon njegove smrti slave euharistiju: “Činite ovo meni na spomen!” (1 Kor 11,24). [Youcat 208]

Kako se moram pripraviti da bih mogao primiti svetu euharistiju?

Tko želi primiti svetu EUHARISTIJU, mora biti katolik. Ukoliko je svjestan da se nalazi u teškomu grijehu, mora se prije toga ispovjediti. Prije nego što se pristupi oltaru, treba biti izmiren s bližnjima.

 

Do prije nekoliko godina bio je običaj da se prije euharistijskoga slavlja najmanje tri sata ništa ne jede (posti); tako se je htjelo pripraviti za susret s Kristom u PRIČESTI. Danas CRKVA zahtijeva da se bude najmanje jedan sat natašte. Drugi znak poštovanja jest izabrana, lijepa odjeća; konačno, idemo na sastanak s Gospodarom svijeta. [Youcat 220]

This is what the Popes say

Papa Benedikt XVI., U nadi smo spašeni, br. 1

U nadi smo spašeni, kaže sveti Pavao Rimljanima, a isto tako i nama (Rim 8,24). Prema kršćanskoj vjeri, otkupljenje - spasenje - nije jednostavno dano. Otkupljenje nam se nudi u smislu da nam je dana nada, pouzdana nada, zahvaljujući kojoj se možemo suočiti sa svojom sadašnjošću: sadašnjost, čak i ako je naporna, može se živjeti i prihvatiti, ako vodi ka nekom cilju, ako možemo biti sigurni u ovaj cilj, a ako je taj cilj dovoljno velik da opravda trud na putu. [Papa Benedikt XVI., U nadi smo spašeni, br. 1]