Alle Tweets
prev
Vorige:1.09 Mag ik vragen stellen over het geloof? Is het logisch om te geloven?
next
Volgende:1.10 Waarom is de Bijbel zo belangrijk?

1.6 Kan ik God herkennen in de natuur of de wereld?

Schepping of toeval?

Als je goed naar de natuur kijkt, zul je ontdekken dat alles prachtig mooi op elkaar is afgestemd. Dit kan toch niet toevallig zomaar ontstaan zijn? Geen van de theorieën over het ontstaan van de aarde en het leven is compleet zonder dat er een Brein of Schepper achter zit, die wij God noemen. 

Net als een kunstenaar openbaart God iets van zichzelf in de natuur, namelijk dat Hij bestaat en dat Hij de wereld heeft geschapen (dit noemen we de natuurlijke openbaring). De belangrijkste boodschap van het geloof is dat God de wereld heeft geschapen uit liefde voor de mensen.

Net als een kunstenaar openbaart God iets van zichzelf in de natuur (zijn schepping): dat alles kan toch niet toevallig zo ontstaan zijn?
Uit de Wijsheid van de Kerk

How is it possible to know God with only the light of human reason?

Starting from creation, that is from the world and from the human person, through reason alone one can know God with certainty as the origin and end of the universe, as the highest good and as infinite truth and beauty. [CCCC 3]

Can we know the existence of God by our reason?

Yes. Human reason can know God with certainty.  

The world cannot have its origin and its destination within itself. In everything that exists, there is more than we see. The order, the beauty, and the development of the world point beyond themselves toward God. Every man is receptive to what is true, good, and beautiful. He hears within himself the voice of conscience, which urges him to what is good and warns him against what is evil. Anyone who follows this path reasonably finds God. [Youcat 4]

This is what the Church Fathers say

In respect, therefore, of his being the Maker of this world, that is visible in heaven and earth around us, God was known unto all nations even before they were indoctrinated into the faith of Christ. [St Augustine, On the Gospel of John, Tract 106:4 (ML 35, 1910)]